這則成語典故，發(fā)生在河?xùn)|蒲坂縣普救寺，今永濟(jì)市。唐德宗貞元十五至十九年間（799-803），元稹任職河中府寓居蒲州，見元稹《鶯鶯傳》、金·董解元《西廂記諸宮調(diào)》、元·王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》。

    唐德宗貞元年間，書生張君瑞上京趕考，路經(jīng)河中府，寓居普救寺西廂，與前相國之女鶯鶯一墻之隔。二人一見鐘情，詩詞唱和，暗通款曲，無法相見。后來，叛將孫飛虎兵圍普救，要搶鶯鶯。崔母惶急之下宣布：“能退賊兵者，愿以女妻之。”君瑞挺身而出，寫信求友白馬將軍杜確。杜確領(lǐng)兵解圍，救了崔氏一家，崔母卻爽約悔婚。侍女紅娘仗義相助，先教張生隔墻彈琴，打動鶯鶯，又為他們傳遞情詩。鶯鶯約張生后花園相會，見面后又突然變卦，厲聲斥責(zé)。張生相思，病倒不起。鶯鶯這才決定以身相許，終于在書齋幽會成親。崔母發(fā)現(xiàn)，拷問紅娘，紅娘據(jù)理力爭，并譴責(zé)崔母有過錯。崔母無奈，允許二人婚配，但要張生立即赴京考試。長亭送別，二人戀戀不舍。張生考中狀元，榮歸河中。唐德宗敕賜二人為夫婦，永老無別離，萬世常團(tuán)聚，愿普天下有情的都成了眷屬。

    這則成語典故，歌頌崔、張二人歷經(jīng)千辛萬苦所獲得的美好愛情，比喻真正的愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，是對有愛夫妻的深深祝福，也是對愛而別離不相聚的人兒親切的安慰。